Muchas gracias en griego

Este relato pudo ser cierto, pero también pudo ser inventado para loar la admirable figura del primer gran filósofo occidental. Difícil precisarlo. Como fuere, ilustra muy bien la actitud de los astrónomos griegos con respecto a la de sus grandes predecesores, los astrónomos egipcios y babilonios.

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Sin embargo, nunca habían usado esos conocimientos para intentar elaborar un concepto general del universo. Su cosmovisión era de raíces mitológicas y, mientras pudiesen seguir organizando sus actividades de acuerdo a ese calendario, no necesitaban otra. Fueron los primeros en intentrar desentrañar cómo es de verdad el universo, iniciando un camino en el que descubrieron el poder de fascinación de una nueva ciencia, la cosmología. Después de varios milenios de experiencia, hemos comprobado que ambas disciplinas describen las mismas leyes físicas, por lo que no concebimos la cosmología sin la astronomía, como tampoco concebimos la medicina sin la anatomía.

Para nosotros son dos caras de la misma moneda. En épocas remotas, sin embargo, no lo tenían tan claro.

Y no podemos culparlos, dado que desconocían muchas de las leyes físicas que hoy consideramos evidentes. Incluso Egipto o Babilonia, que estaban muy avanzadas en la observación astronómica incluso antes de que la cultura griega hubiese abandonado la infancia, mantenían un concepto mitológico del universo a despecho de los muchos datos que acumulaban sobre el comportamiento de los astros. Descubrieron los ciclos que rigen los eclipses solares y lunares; también midieron los movimientos planetarios con gran precisión.


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Así pues, su astronomía era una ciencia, pero la visión del cosmos era tarea de los sacerdotes y teólogos. Es verdad que la cosmología griega no siempre estuvo por completo desligada de la religión, o de la metafísica, si hablamos de la época platónica. Muchos astrónomos griegos y filósofos interesados por la cosmología albergaron creencias religiosas, aunque otros se mantenían dentro de una prudente ortodoxia sin gran fervor creyente y hasta los hubo ateos.

Tampoco puede decirse que en Grecia no existiese un conservadurismo religioso que se opusiera a las nuevas ideas. Aun así, los griegos revolucionaron la astronomía porque se atrevieron a utilizar sus observaciones empíricas como piedra de toque para revisar una y otra vez su visión del universo. No llegaron todo lo lejos que podían haber llegado porque, como en toda sociedad humana, los dogmas tendieron a imponerse con el tiempo. Así se comprende por qué, de entre todas las civilizaciones antiguas, fuese la griega la que inició la revolución cosmológica.

Entre los siglos VII y III antes de Cristo se produjo, por efecto de esa nueva mentalidad, un periodo de florecimiento cosmológico sin precedentes, pasando los griegos de una concepción mitológica del universo a una concepción científica cimentada sobre datos observados en la realidad. Equivocaron su visión, hoy lo sabemos, pero. Cuando aquella edad dorada terminó, el avance cosmológico se ralentizó hasta estancarse. Hubo un muy largo paréntesis; el Imperio romano hizo poco por resucitar el milagro astronómico griego y el cristianismo medieval se opuso ferozmente a cualquier idea cosmológica que contradijese las afirmaciones de la teología.

Habrían de transcurrir casi dos milenios hasta que se diese el siguiente gran salto gracias a figuras como Copérnico , Galileo o Kepler. En fin; si consideramos el tamaño y la población de aquel mundo griego, los avances cosmológicos que produjeron pueden calificarse como milagrosos. La cosmología geométrica de los griegos fue la madre de las cosmologías copernicana y newtoniana, como estas dieron a luz a la cosmología de Einstein. Los primeros astrónomos griegos partieron, como mucho, del mismo punto en donde estaban los egipcios y babilonios por aquella misma época, el siglo VII antes de Cristo.

Sin embargo, pronto se destacaron del pelotón, como ese ciclista al que nadie puede seguir mientras sube una carretera de montaña. La respuesta reside en una sola palabra: La geometría era conocida en Egipto y Mesopotamia, por descontado, pero como sucedía con la astronomía, era sobre todo una herramienta con la que ayudarse a organizar la sociedad. Sin embargo, nunca consideraron usarla como base para un modelo del mundo.


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Gracias a ese amor del estudio por el estudio y a —por supuesto— condicionantes sociales y culturales, desarrollaron una manera nueva de pensar. Sus progresos en geometría les condujeron a plantear una hipótesis revolucionaria y brillante, aunque hoy sepamos que era equivocada: Por primera vez en la historia humana, un grupo de pensadores acordó que el cosmos obedecía a leyes frías e impersonales, en este caso geométricas, en lugar de obedecer constantemente al dictado de la divinidad. Cosa distinta era la posibilidad de que los dioses hubiesen creado dichas leyes.

Un perfecto ejemplo es la aparición del pitagorismo, que consideraba la geometría como una expresión de la perfección divina y no encontraba conflicto alguno entre la ciencia cosmológica y la fe. Para ellos, la geometría desempeñaba el mismo papel que para nosotros la física. La astronomía griega tenía sus limitaciones.

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No solo en el aspecto tecnológico, ya que nunca gozaron de la inestimable ayuda del telescopio, sino también limitaciones creadas por su propia forma de pensar. Algunos conceptos que hoy damos por supuestos y que hasta un niño de nuestra época puede entender, quedaban para los griegos a cientos, incluso miles de años de distancia en el futuro.

La principal de aquellas limitaciones era la incapacidad para comprender que el cosmos estaba regido por fuerzas físicas. Para ellos, un universo como el de Isaac Newton no existía. No es necesario. Los propios raíles son los que obligan al tren a moverse. No sentían la necesidad de introducir en sus modelos una fuerza física universal para explicar los movimientos astrales, porque el movimiento era en sí mismo la fuerza. Las ideas de los griegos eran erróneas en lo referente a los diferentes modelos del cosmos que propusieron, pero sin aquellos errores griegos no hubiesen existido los aciertos posteriores.

Sus estimaciones astronómicas llegaron a ser de una precisión pasmosa y estuvieron por delante de muchas civilizaciones y culturas de las que iban a existir durante los siguientes dos milenios. A nivel estrictamente cosmológico, entre ellos y Copérnico casi no hubo nada. Emergiendo de la cosmogonía mitológica: Principio pitagórico.

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Hasta aquí, no hay nada que cualquier otra civilización no hubiese observado antes. En fin, hay muchos ejemplos de sus desconocimientos. Dentro de aquel mundo griego fueron los filósofos y astrónomos jonios, procedentes de la costa de la actual Turquía, los primeros en modificar ese concepto mitológico del universo, porque fueron los primeros en intentar darle una explicación racional a lo que veían.

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Ya hemos mencionado al pionero, Tales de Mileto a. Tales de Mileto fue el primer griego que empezó a introducir modificaciones de base empírica en el universo heredado de la mitología. El modelo que propuso puede no impresionarnos a primera vista, porque se desviaba poco del mitológico, pero lo importante es que lo concibió desde una nueva mentalidad. Pensaba, sí, que la Tierra era una isla rodeada de agua, pero afirmó que esa isla flotaba en el agua sin una base firme; así conseguía proporcionar una explicación física, no divina, a los terremotos.

También creyó que alrededor de la Tierra giraba una especie de alfombra redonda que cubría la luz del día, produciendo la noche, y que las estrellas eran agujeros en esa superficie opaca.

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Tales había entendido la necesidad de buscar causas materiales para los fenómenos que observaba. Pincha aqui para ver una reconstruccion del teatro romano de Italica. More Posts. Un saludo cordial. Guardar mi nombre, correo electrónico y sitio web en este navegador para la próxima vez que haga un comentario. Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios. Vistas desde arriba y desde las gradas del Teatro de Epidauro, uno de los mejores conservados, de http: Un saludo desde Valencia.

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